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Oscar Araripe: Provocações para purificar o dinheiro / publicado em Pautando Minas em 12/6/2015

 

Instituições e academias coexistem e se locupletam na negação à realidade brasileira e à necessária voz dos artistas. Estamos produzindo uma arte velha, desraizada do país e da pessoa do artista e que lhe nega a palavra, palavra esta que, diga-se, pouquíssimos artistas querem ou podem proferir.

 

 

Ainda que a Pintura, sendo essencialmente imagem, seja o silêncio, é triste constatar o silêncio dos nossos artistas. Parte desta “tristeza” é devida ao próprio artista, hoje acomodado de múltiplas formas e maneiras aos errôneos ditames da “carreira”. Mas, não culpemos tão-somente aos artistas, mudos que estão à espera que algum curador, jornalista ou hoje raríssimo crítico digam-lhes o que suas artes são ou deveriam ser.

Culpa maior, bem maior, tem as instituições e o mundo acadêmico. As primeiras funcionam à base do toma-lá-dá-cá, autores e vítimas que são de um sistema carente de pessoalidades e replicante às raias de um colonialismo aviltante. O segundo, o mundo acadêmico, em nada difere das primeiras, ambos imersos num intelectualismo de poucas raízes nacionais e muito reboquismo cultural. A situação é tão esdrúxula que a História da Arte acaba matando a Filosofia da Arte. Não se fala em filosofia da arte, não se dá voz ao artista, enquanto a história traduzida da arte americana ou européia nos torna a todos experts em informações inúteis de 100 anos, no mínimo.

Enfim, instituições e academias coexistem e se locupletam na negação à realidade brasileira e à necessária voz dos artistas. Estamos produzindo uma arte velha, desraizada do país e da pessoa do artista e que lhe nega a palavra, palavra esta que, diga-se, pouquíssimos artistas querem ou podem proferir.

É claro que a política e sua famosa e badalada patroa, a economia, tem muita culpa neste cartório de cartas marcadas. O Brasil trata mal os brasileiros de valor. Nunca tem verba para a Cultura, para a Arte, para a Educação, só para não sairmos do foco deste artigo. As indústrias, os comércios, os empresários não estão obrigados a investir na Cultura. Os presidentes não lêem, não vão ao teatro, não visitam ateliês, enfim, entra um sai outro e são todos broncos, obscurantistas. Nossos ministros da cultura são lamentáveis: um ficou anos se promovendo no Brasil e na Europa, outro entrou para não concorrer à Prefeitura de São Paulo, outro pensava que a arte e a cultura brasileira se resumiam aos direitos autorais dos compositores amigos e o atual criva tudo pela ótica da propaganda partidária, usando a cultura e a arte como mercadorias para fins ingenuamente sociais. Ora, arte, educação e cultura não são mercadorias e o nível das massas deve ser elevado pela economia, pela distribuição das riquezas e oportunidades.

Mas, para não somente criticar e, mais ainda, para suscitar a reflexão e propugnar pela voz do artista, trago alguns teasers (provocações) da minha extração:

1- Nada sei e tudo faço. Não imito, minto, verdadeiramente. Faço porque sei e não sei. Arte é fazer, depois fazer e, por fim, fazer. Pintor, ouso dizer: as cores não existem. Existe a Arte e a Arte faz a vida e a vida as cores. Sem vida não é cor; é tinta. Cores, tintas... Umas não existem, outras não valem nada. A Pintura é uma arte extremamente difícil que se deve fazer com muita facilidade. Pretensiosa pretensão. Desvairada arte.

2- Assim como a Liberdade, a Beleza é indizível e somente reconhecida quando vivida. Diante de uma pintura não pense, sinta. A Beleza não é aquilo de que se fala. O Belo é e está onde está. A Arte não deve ser submissa nem à religião nem ao Estado, e nem mesmo à Arte. A melhor democracia é a que garante acesso às artes. Honrar a Beleza – eis a missão da arte da pessoa.

3- A linha é libertária; deve-se desenhar pintando. Tanto quanto a cor, a linha revela o pintor. Não sou moderno. Muito menos contemporâneo. Sou pessoal, araripista, fora do centro, talvez arcaico. Pinto na horizontal, num cavalete horizontal, bem perto da tela: ando em volta da pintura, mas sem recear pisá-la. Basta-me um só pincel, algumas tintas e o Sol.

4- O verdadeiro dinheiro é a pintura. Eis a missão do artista: purificar o dinheiro. Pinto como um falsário de notas verdadeiras. Arte, então, seria fazer do dinheiro pintura. Uma pintura incapaz de substituir o dinheiro não passa de um morto mal afrescado. Em pintura, como na vida, há de se ir aos limites e, diante dos perigos, brincar. Ou seja, findo o dinheiro, findo o trabalho pago... todos ficariam ricos. De modo que ao pintar ou escrever, o artista deve acabar com o dinheiro. Mas, cuidado: o dinheiro, este velho senhor da Companhia das Índias, queria acabar com a pintura, imitando-a em suas cédulas falsas. Ou seja; o falso dinheiro é vacinado. Sabe onde encontrar o acomodado, o compra e o protege. Santificado o artista que purifica o dinheiro. Quanto vale uma cor, uma imagem, mesmo em preto e branco, para um andante caminheiro saído do deserto? Bendita maldição esta a de purificar o dinheiro.

 

Sobre Oscar Araripe

Oscar Araripe é escritor e pintor, residente em Tiradentes, Minas Gerais. Ao longo de mais de 40 anos de carreira nas artes, foi redator cultural do Jornal do Brasil e do Correio da Manhã, no auge do período de repressão da ditadura, entre 1968 e 1974. Em 74 publicou o ensaio “China, o pragmatismo possível”, que lhe rendeu sucesso nacional, mas o fez ainda mais perseguido pelos grandes veículos de imprensa e pelo regime militar. Após 13 anos refugiado no interior de Minas Gerais, redescobriu a Pintura, nos anos 1980, e hoje é um dos pintores mais importantes do país. Escreverá para o PMinas quinzenalmente.


 

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