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Aomei Exhibition Rio 2016 / Oscar Araripe discurso

Senhoras e Senhores

Boa Noite

Ni Hao

Agradeço, honrado, o convite para esta saudação aos artistas e organizadores da Aomei - Exposição de Belas Artes Olímpicas Rio-2016, assim como aos participantes do fórum O Diálogo Civilizatório China-Brasil.

Antes de tudo, agradeço e destaco o notável e meritório trabalho da Associação Internacional de Cultura da China, do Comitê Organizador das Belas Artes Olímpicas, da Sociedade Chinesa para a Promoção Cultural e o Desenvolvimento da Arte, da Associação para a Promoção das Relações Culturais Olímpicas e do Clube Olímpico de Beijing.

Sem dúvida, é extremamente louvável o esforço dos chineses em unir, nas Olimpíadas, a Arte com o Esporte, o que tanto a embeleza é dá sentido.

Aproveito aqui para saudar também os colegas artistas latino-americanos, que este ano passaram a expor na Aomei - Exposição de Belas Artes Olímpica, o que muito nos honra e engrandece. Sejam todos muito bem-vindos.

Amigos,

É intenso e riquíssimo, e se perde na noite dos tempos, o diálogo civilizatório, direto e indireto, entre Brasil e China. China, em todo o mundo, é um nome que facilmente se confunde com Cultura. Brasil, por sua vez, pode ser muito bem um sinônimo de Arte, pois é indiscutível a presença da arte brasileira no mundo. E isto, diga-se, vem de longe, de muito longe, ainda que esta relação venha se aprofundando e aumentando nos dias de hoje, principalmente após o estabelecimento das relações diplomáticas entre o Brasil e a China, em 7 de agosto de 1974. Não posso deixar de citar aqui a publicação do meu livro China, O Pragmatismo Possível, na mesma semana do estabelecimento diplomático, e que se constituiu num best-seller, vendendo mais de 200 mil exemplares, até porque não havia, naquele momento, nada publicado em português sobre a China.

O polêmico, mas nem por isso inconvincente livro 1421 - o ano em que a China descobriu o mundo, trouxe uma espetacular revelação. Seu autor, Gavin Menzies, historiador britânico, afirmou que os chineses chegaram em 1421 na América, 70 anos, portanto, antes de Colombo. Afirmou ainda que ao invés da civilização ter se desenvolvido, separadamente, nas Américas e na Ásia, de acordo com a história oficial, a China estava diretamente envolvida no governo e no comércio com alguns povos das Américas, com o qual compartilhava, inclusive, sua ancestralidade. Uma evidência inquestionável desta presença foram as descobertas dos mapas chineses, como o famoso Fu-Sang, nome da lendária terra das fábulas chinesas, que aqui no Ocidente chamamos de Atlântida, mas que mais precisamente bem poderia ser uma prova da presença chinesa no México pré-colombiano, pois Fu-Sang era também o nome que os antigos mexicanos davam ao agáve, planta sagrada, com a qual produziam uma espécie de papel utilizado para o registro de suas escrituras mais importantes.

Em outro documento famoso, o Mapa 1418, publicado antes do Descobrimento da América, vemos todos os continentes, com surpreendente exatidão, e, com certeza, teriam sido estudados e usados pelos grandes navegadores ocidentais. Nesta perspectiva é forçoso citar a famosa grande frota chinesa do capitão Zhang He, de 28 mil homens, que o Imperador da Dinastia Ming, Zhu Di comandou pessoalmente. Em conversa com o escritor brasileiro Luiz Galdino, conhecido estudioso de antigas presenças humanas nas Américas, especialmente no Brasil, soube que a grande frota chinesa da Dinastia Ming, deixava grandes monolíticos redondos, com um furo quadrado no centro, nos lugares em que chegava -, e que foram encontrados monolíticos como estes, raríssimos em todo mundo neste tamanho e nesta forma redonda, alguns até com inscrições e desenhos gravados, nos Estados brasileiros do Ceará, Pernambuco e Paraíba, e também no litoral do Peru.

Outro exemplo, intrigante, é o cavalo, inexistente nas Américas e conhecido desde a antiguidade na China, conforme atesta a obra-prima "Cavalo voando nas costas da Andorinha”, em bronze, da Dinastia Han (206 A.C.). No Brasil, é lendária a destreza dos índios cavaleiros da região fronteiriça Brasil Paraguai.

Morando na cidade histórica de Tiradentes, em Minas Gerais, e tendo visitado, ao longo de mais de quarenta anos, as igrejas mineiras, vejo com muita clareza, a presença da arte chinesa em todo o nosso barroco, principalmente nos desenhos e pinturas de flores, e da rosa em especial. O grande crítico de arte brasileira, José Roberto Teixeira Leite, observa que a Igreja Nossa Senhora do Ó, em Sabará (MG), construída em 1717, uma das mais representativas do barroco mineiro, possui influência chinesa em sua arquitetura externa e na decoração interna. Observa também que o uso dos alicerces de pedra, muito comum nas construções antigas do Brasil, é usado há milênios na China. Lembro-me, de passagem, do chá, da soja e seus usos fermentados, e até da deliciosa Lichia, hoje, todos, como se diz, “na moda”, sem falar do velho Confúcio e da filosofia do Tao. A manifestação cultural popular do Tai Chi Chuan, na Praça da Harmonia Universal, na Asa Norte de Brasília, por exemplo, praticada há mais de 30 anos, foi declarada patrimônio cultural de Brasília e incluída no calendário de eventos oficiais do Distrito Federal. Também a celebração do Ano Novo Chinês, na Praça da Liberdade, em São Paulo, já se tornou um evento cultural importante e entrou no calendário oficial da cidade. Vale lembrar que a exposição chinesa dos "Guerreiros de Terracota", realizada em São Paulo, em 2003, foi visitada por mais de 800 mil pessoas, tornando-se uma das exposições mais visitadas no Brasil.

Por outro lado, o registro mais antigo nos livros chineses sobre o Brasil data da dinastia Qing (1644-1912). Segundo esse registro, o Brasil era um lugar maravilhoso, de terra fértil, cheio de animais e aves exóticas.

Creio que hoje se pode inclusive falar de um "surto brasileiro" na China, pois um grande número de autores brasileiros foi traduzido para o chinês. Entre as obras de maior sucesso estão "Os Sertões", de Euclides da Cunha; "Dom Casmurro", de Machado de Assis e "Vidas Secas" de Graciliano Ramos; Jorge Amado, contudo, continua sendo o escritor brasileiro mais conhecido na China, com 13 obras publicadas em mandarim. Sem falar, é claro, do futebol brasileiro, que mesmo depois da derrota dos 7 a 1 para a seleção alemã, é ainda muito admirado na China. Talvez até mais do que no Brasil.

Em 1985, foi assinado o Acordo de Cooperação Cultural e Educacional Brasil-China. A partir daí, foram incrementados vários programas, que garantiram o intercâmbio cultural regular e, mais recentemente, com as realizações do Ministério da Cultura da China, no âmbito do acordo 2016- Ano da Cultura China /América-Latina e Caribe.

Nos últimos anos, foram realizados, na China, o Festival de Filmes do Brasil, a Exposição de Arte Indígena, e várias exposições de artistas brasileiros. Em 2007, o grupo de Samba de Roda do Recôncavo da Bahia marcou presença no Festival Internacional de Patrimônios Imateriais de Chengdu, e caiu no gosto dos chineses. Cito ainda o evento Foco no Brasil, no âmbito do Festival Internacional de Filmes de Xangai.

Na área de Educação, foi assinado um convênio de cooperação, prevendo a troca de bolsistas. Muitos estudantes brasileiros estão escolhendo a China como destino de estudo e vice-versa. É relativamente comum, hoje, verem-se grupos de chineses nas ruas das cidades brasileiras.

Devo dizer que fiquei muito surpreso quando, em 1974, visitando o sul da China, constatei que a paisagem, o clima e a vegetação, se pareciam muito com os do Brasil. A China ainda não tinha descoberto as maravilhas da jabuticaba, mas os bambus e as bananeiras abundavam na região, o que me fez sentir-se em casa.

Resumindo, elementos da cultura chinesa podem ser percebidos, hoje e sempre, nas artes, na arquitetura, na gastronomia, nas festividades e também na medicina. A Arte e a Cultura brasileira tem presença cada vez maior na China. Nossa música, nossa pintura, nossa dança e até nossas novelas são conhecidos sucessos na China, a lembrar A Escrava Isaura, assistida por 80 milhões de chineses.

Contudo, considerando-se a grandeza e a força econômica e cultural dos dois países, tudo isto é ainda muito pouco. O Brasil é um país de forte miscigenação cultural e étnica, historicamente recebe, de braços abertos, todas as outras culturas. Entretanto, padece, hoje, de uma massificante indústria cultural importada que, ainda que muitas vezes glamorosa e útil, acaba muitas vezes  destruindo nossa rica cultura local. Este é um grande problema que atinge também toda a América Latina e, a bem dizer, todo o resto do mundo. Há uma desigualdade cultural, assim como há uma desigualdade econômica e de participação política.

No que se refere às artes visuais, o panorama é semelhante. Continuamos sofrendo as mazelas de um novo colonialismo cultural. Ainda que o Morto e o Vivo, o Belo e o Feio se insinuem e coexistam nas artes atuais, não se pode deixar de notar uma certa decadência, geral e irrestrita, fortemente instrumentalizada e promovida pela mídia interesseira e preguiçosa. E, de passagem, louvo aqui o uso da expressão Belas Artes, nesta exposição Olímpica, pois creio que o termo correto, tão necessário hoje, é, em verdade, “belas artes”. É preciso “avançar” (entre aspas) até às “belas artes”, pois não podemos abrir mão de toda uma conquista da humanidade, nem da Beleza e nem da Energia criativa que possui. É claro que “o sol nasceu pra todos”, mas não podemos deixar que a arte latino-americana fique na sombra.

Amigos e amigas,  espero ter contribuído com minha arte para esta bela exposição, e também com algumas informações, algumas até inéditas, para este importantíssimo fórum de diálogos culturais Brasil-China.

Muito obrigado.

Oscar Araripe

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